[ליצירה]
איזה כתיבה יפה...
מאוד ציורי - ממש מצליחה לראות את ההתרחשות מולי!
איזו לשון מיוחדת כמעט כל שורה זרקה אותי אל רעיונות תנכיים...
והסיום כ"כ חזק וכ"כ תופס דווקא בגלל שהוא סותר את כל מה שאנו רגילים לחשוב (אפילו מעט מן האור...)
מה אני מנסה לכתוב? שאהבתי את היצירה, שזה מקסים אפילו ואולי בגלל הרעיון הקשה...
[ליצירה]
יפה, יפה, יפה!
זה הזיז בי משהו. כמעט גרם לי לבכות מרוב שזה אמיתי. הלוואי שנזכה לעמוד לפניו כמו שצריך. זו הרגשה נפלאה, שלא זוכים לה הרבה פעמים. מדובר בשיר על עמידה, אבל זה מתקשר לי אוטומטית גם עם תפילה. תפילה כזו שעברתי פעם, חזקה, חודרת ומטלטלת, הכתיבה לי את השיר "כדור אש בוער".
תודה רבה רבה לך.
[ליצירה]
מזכיר לי את הסיפור Time Cat, על ילד שיש לו חתול והוא מגלה שהחתול יכול להעביר אותו ל9 מקומות שונים בזמנים שונים. הם עוברים במצריים העתיקה, רומא, יפן ועוד.
[ליצירה]
מקסים
בס"ד
גם לי די קשה להתחיל לקרוא סיפור ארוך, אבל כשהתחלתי את הסיפור הזה סיימתי אותו בלי להרגיש שהוא עבר. עכשיו אני יודע שהייתי מאושר אם היה לי אותו באורך של איזה חמש מאות עמודים... אני לא חושב שמעט סיפורים ומעט סופרים (מפורסמים וגדולים) מגיעים לרמה שלך. השילוב בין הסיפור למתימתיקה עשה את הסיפור, ולמאות שאני לא מבין כלום במתימתיקה זה נתן לי המון. אני חושב שמי שדילג - הפסיד.
שמעתי עליך שאתה גאון במתימתיקה, אבל לא סיפרו לי שאתה גאון גם בכתיבה.
[ליצירה]
רגע, אז הפרי הריק זה מישהו שנולד או שמת?
'כי האדם עץ השדה'
חוצמיזה אנשים הם גם החקלאים שמשקים ומטפלים בעץ שהם.
טוב, בטח תגידי שזה איך שאני מחליט (נולד או מת) אז לדעתי הוא נולד, ההבדל בין אדם לעץ הוא שאדם יכול להכות שורש כרצונו כל פעם, הוא עצמאי במידת מה.
[ליצירה]
בס"ד
למרות הכל, לא הבנתי את משמעותם של הרמזים:
"בך יתברך" ו "ולפני ה' אשפוך שיחי"
אני יודע שלא נהוג לפרש יצירות, אבל אם אפשר...
לצערי אצלינו בקושי היו אנשים בבית הכנסת, נראה לי שאפילו לא היה מספיק כדי להקיף את הבמה בשרשרת אנושית...
[ליצירה]
[ליצירה]
כי האדם עף השדה. מבחוץ אפור, עבה, סגור, מתגונן,
מבפנים כולו חי, ריבוי גוונים, שכבות שכבות, מים, זרימה.
וכמו העץ, גם את האדם אפשר לחשוף בשתי דרכים. אפשר להתבונן בגדילה שלו, בענפים, בעלים, בפירות, במעשיו, בדרכו, באופי
ואפשר להתבונן בו כשהוא נגדע. אז הכל נחשף בבת אחת. אז, בהספד, כולם יודעים הכל. אפילו אנשים שלא הכירו אותו בחייו מכירים אותו לאחר מותו.
סליחה שבלבלתי בשכל, לא יודע אם זה קשור לתמונה, אבל זה גרם לי לחשוב על זה. תודה!
[ליצירה]
בס"ד
אני לא יודע אם הבנתי, אבל אם הבנתי אני די מסכים.
והראיה: בדורות הקודמים כתבו כל כך הרבה שירי קודש, פיוטים, קינות, שירות ותשבחות, כל התפילות (בעיקר של ראש השנה ויום כיפור) מלאות שירים, ויש גם פיוטי שבת. ובטח זה אחוז קטנטן מכל מה שנכתב כי לא את הכל שמים בתפילה (וגם לא צריך כל כך הרבה). אבל בדורנו שום דבר.. אף אחד לא שר.
[ליצירה]
בס"ד
יפה מאוד, אבל חסר, חסר עוד בית או שניים, שמרחיבים את הדיבור על אותה מחשבה צלולה, אותם שברונות ואותן תחושות. זאת התחלה יפה של שיר יותר ארוך (ככה זה נראה לי).
[ליצירה]
כולם להכנס! דחוף! וגם להרצאה של אותו חתלתול. יצירות מופת.
אחד הדברים היפים כל כך בסיפורים האלה (אולי בעוד, לא קראתי הרבה) זה שאתה לא יודע אם הוא מסביר את הפיסיקה והמטמתיקה במשלים מהחיים או להיפך.
[ליצירה]
נחמד מאוד! באמת היה אפשר לשים לב די מוקדם לבלבול, אני חושב שהיה צריך להתעסק בזה פחות, כשמשהו כל כך מוזר תופס מקום כל כך גדול זה מעורר תהיות. אני גם חושב שהשם שלו ממש צועק את זה. צוף?! כאילו, מה חשבנו?