ידיו נשלחות אל עבריו
הולם, יוזם, משקיע
כאן הוא סגור על עצמו
יודע בדיוק מה לעשות.
אכן, קול כולם נשמע,
אך הוא,
הוא מעליהם
בענווה.
במקום הטבעי שלו,
יושב על כס מלכותו
מכתיב את הקצב
שולט.
אלישיב והתופים.
הבל ורעה רבה
-
"כי יש אדם שעמלו בחכמה ובכשרון, לאדם שלא עמל בו ותננו חלקו, גם זה הבל ורעה רבה"
(קהלת ב,כא)
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מה הולך??? [ליצירה]
- [ליצירה] אולי, אבל המצב של "לשחק במר גמיש" הוא לא לכתחילה. ניסיתי ללמד זכות. סליחה. [ליצירה]
- [ליצירה] "הו, רן.." אמר פו וחזר להתעמק בצנצנת הדבש האהובה עליו ביותר. בהשראת הודעות טקסט של מישהו... [ליצירה]
- [ליצירה] רן, בקשר לרב ה"אורתודוקסי" הנ"ל... אשמח אם תתן פרטים מדוייקים יותר, כי זה בפירוש הטעיית הציבור. עוד יחשבו שבאמת יש רב אורתודוקסי שמתיר את זה. לא הייתי מגזים אם הייתי אומר שזה |הדגש| שקר גס |סדגש|. [ליצירה]
- [ליצירה] יפהיפה אבל מתאר התייחסות נבזית לכל מיני אנשים. חוסר התחשבות. בכל אחד יש מן ילד רע כזה מידי פעם.. [ליצירה]
- [ליצירה] עדי, לא התכוונתי לשבת במובן של "יום השבת", התכוונתי לשבת במובן העמוק יותר שלה - נעם שבת. ולכן, אפשר להבחין במטאמורפוזה שעוברת מ-שבת, ל-נעם שבת. מלשון נקבה, ללשון זכר. כי בעצם, שני הדברים - חד הוא. אני אנקד את האייך. זה בעצם אייךָּ.. יותר מובן עכשיו? [ליצירה]
- [ליצירה] שנון... כל רודפיה השיגוה. בין המצרים בת בבל השדודה היאך תעז ותרים פניה מעפר מקום מקדשנו. עיננו כלות אל עברו ההר השמם שועלים הלכו בו הר ציון ששמם ששמם. -- השיר נכתב ממש לא ברצינות ולא מתוך רגש. אלא מתוך כוונה ברורה לייצר שיר קיטשי -- [ליצירה]
- [ליצירה] בהחלט מעורר מחשבה. תריך לישון על זה איזה לילה או שניים... :) [ליצירה]
- [ליצירה] איך אתה תמיד מצליח לעשות זאת?! זרקת אותי לקרשים. מויש א-תותח. [ליצירה]
- [ליצירה] אכן, שיר שכל אחד יכול להזדהות איתו. לכל אחד יש איזה מקטע של זמן בחיים שבו יש חשק לברוח מהכל, לצאת רגע מהעולם, לעצור את רכבת החיים משצף מסלולה. רו, אפילו כשאת מנסה להיות מרשעת את לא מצליחה.. זה לא יעזור לך. שי, אתה לא צריך לקחת את היצור הזה כל כך קשה. מטח שלא לרדת לרמה הזאת. [ליצירה]
תגובות