כשהרגשת לא טוב כולם רצו אליך עם מדחום.
אילו מדדו פחות ונתנו יותר.
כנפי שחר
-
"אֶשָּׂא כַנְפֵי-שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם: גַּם-שָׁם יָדְךָ תַנְחֵנִי וְתֹאחֲזֵנִי יְמִינֶךָ" (תהלים קל"ט)
ילידת 83
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] - ואני תפילה שידיין אפשר להציל. גם עכשיו, ברגע האחרון. שהחרב החדה תושב לנדן (ותושלך למצולות). שלא נתנסה בנסיון הכל כך מר הזה!... הלוואי שאף יהודי לא יצטרך לעקור ואף יהודי לא יעקר! ה' תרחם!!! [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים [ליצירה]
- [ליצירה] הממ... הניתוחים שלך די מעניינים, כך לפחות אני חושבת בתור מורה ואם צעירה. אבל באמת מה הקשר לכאן? [ליצירה]
- [ליצירה] די כבר, מספיק עם שירים "ארספואטיים". תמצטו נושאים אחרים לכתוב עליהם, לדון בהם ולהמליץ עליהם! די להתבחבשות!!! [ליצירה]
- [ליצירה] מעולה. מבהיר היטב את הרעיון. ואת האירוניה. [ליצירה]
- [ליצירה] ... אלא במה שיש בו אוקי, אז יש כאן שפה יפה. "עינוגי מילים" ככותרת ההמלצה. באמת מרשים. אבל... האם יש משהו מעבר לזה? כש"זהירות שביר" כתב שין עלילה, נראה לי שהוא התכוון שאין חוויה. כי זה באמת מה שחסר כאן. אז בסדר - שם (בין העצים?? מה, בהשראת שיש השירים או משהו?) ידעת אישה. כן הבנו- שם ידעת מסתרי אישה. בסדר, בסדר, וגם רזיה, לא צריך לחזור מליון פעם אנחנו לא חרשים. נו-ו? התיאור של מה שהתחולל בסביבתכם באותה שעה כאילו אמור לאפיין מיטונימית את החוויה, אך בפועל הוא אינו מוסר הרבה. זה נראה כאילו כל הטבע מתגייס לסוכך על הדובר וה"אישה" ולהנעים להם את השהות ולתת להם תחושה של בטחון , והבית שאחרי זה מוסר רגש של התרוממות רוח ושמחה. אבל זה תיאור מאוד רדוד ולא מספק בהתחשב בחוויה שאתה מבקש למסור. פרט לכך, לא נראה לי שיש כאן חויה זוגית, חויה של אהבה, של שניים החולקים באושר משותף. לא - מדובר בחוויה של הדובר שמתענג על ה"אישה" כפי שהוא מתענג על הטבע שסביבה. כפי שהוא עשוי היה להתענג על איזה פרי טעים מאחד העצים שסביבו. וגם זה מטריד משהו. נראה לי שניסית לחקות סגנון ישן יותר של שירה, הן מבחינת השפה והן מבחינת התוכן ודרך מסירתו. לי, בכל אופן, התוצאה מצטיירת כבלתי-משכנעת, רדודה, וגם שובניסטית-משהו, כלקוחה ממוסכמות העולם-של-פעם, בו האישה נבראה כדי לענג את הגבר. מה שכן אפשר להגיד שיש כאן - זו עברית יפה, שגם היא נשמעת בלתי אותנטית, צר לי [ליצירה]
- [ליצירה] מרק יקר (תגיד, רק לי זה נשמע לא שפוי לקרוא למישו מרק יקר?) אני יודעת שכתבת את זה לפני מלמלא זמן, אבל בכל זאת: אפשר היה להחליף את "שסק" ל"גזר", ואז הסיסמא היתה: ALL TO GEZER! [ליצירה]
- [ליצירה] ומה עם שני שברי המקל בידיים של חנה? ויתור על אמונתה שכביכול לא עומדת במבחן המציאות? מה, "התפכחות"? כמו סימני השאלה במזמור התהילים? [ליצירה]
- [ליצירה] כל כך יפה ומרגש וכואב! (צריך להמציא איזה מקש שיהיה סימן לדמעה.) [ליצירה]
- [ליצירה] עצוב... אני דווקא לא חושבת שארוך מדי - האורך מכניס לאוירה. אפשר לפרוט באיטיות על גיטרה ולומר-לשיר את המילים האלה בסגנון טרובדור כזה, באיטיות... [ליצירה]
תגובות