[ליצירה]
מה שרואים מכאן לא רואים משם או שלא.
בשחר מחוויר עמדה אל מול תהום
עטופה בשמלה שחורה
הכובשת גופה כמו שכבש נשמתה
בין שמים וארץ בין עבר להווה.
תהומות מתחת זועקים אליה.
כקרבן אהבה ניגשת לזבח
הם קוראים לה ,
זועקים לדמה המותר,
דם אהבה, דם קורבנם.
עומדת על פי התהום,
עטופה בשחור,
האופל קורא לה
להשכיח יום האתמול.
עוזבת אותך
קורא לה השחור
ניתקת מארץ
במעופת ציפור דרור.
יפה כתיבתך!
תודה.
quetiapine dosage for sleep asser.nl quetiapine overdose amount
[ליצירה]
מה שרואים מכאן לא רואים משם או שלא.
בשחר מחוויר עמדה אל מול תהום
עטופה בשמלה שחורה
הכובשת גופה כמו שכבש נשמתה
בין שמים וארץ בין עבר להווה.
תהומות מתחת זועקים אליה.
כקרבן אהבה ניגשת לזבח
הם קוראים לה ,
זועקים לדמה המותר,
דם אהבה, דם קורבנם.
עומדת על פי התהום,
עטופה בשחור,
האופל קורא לה
להשכיח יום האתמול.
עוזבת אותך
קורא לה השחור
ניתקת מארץ
במעופת ציפור דרור.
יפה כתיבתך!
תודה.
[ליצירה]
ברוך שובך!
משקל השיר חביב עלי,
וכן גם המילים,
אך כוונת השיר
נסתרה מבינתי
שלא באשמתך.
על כן הואל נא בטובך
לגלות את צפון ליבך,
הסבר כוונתך למתקשים
בפעם העשרים
[ליצירה]
ומה התכלית של השיר
להעביר מסר?
להגרום לנו לקורא ליהנות מהקריאה?
הרי להעביר מסר היה מספיק לכתוב אותו
ואם להינות מהקריאה אז תספר בדיחה יותר פשוט
או ששיר אמור להיות בדיחה לאינטלקטואלים שרוצים שנינות והפתעה בכל מילה שורה ובית. מעין יין לעומת קולה.
[ליצירה]
זה נשמע יבש אולי כאילו ניסית למצוא דרך להעביר את המסר בצורה ישירה מדי והרי השירה היא אמצעי להעביר מסר שלא באמצעי ישיר לא בשביל היופי או בשביל הכיף אלא שזו הדרך היחידה למצוא את החיבור לפנימיות של האחר.
ממש כמו שבאהבה אין מילים השירה מכירה בכך שלחוויה האמיתית אין מילים והיא מנסה להעביר את החוויה באמצעות בניין חוויה מתווך.
[ליצירה]
איך את יכולה לומר כזה דבר אם הכל "תחת שליטה" מה טעם יש לחיים, אם כך הדבר כל זמננו פה של בני האדם הוא הבל. על זה קראי מדרש קהלת ודברי רמבם בספר הדעת.
[ליצירה]
השיר מדבר על הנושא החבוי וזה ניראה מרחוק כמו כישרון
אבל הוא גם כתוב חלש מבחינת השימוש במילים הספציפיות של השיר
כאילו הייתה לך מטרה רק להביע רעיון ולא היה אכפת לך איך אתה מביע אותו.
נמצא שזו לא שירה אלא אמירה בלבד.
[ליצירה]
רעיון נחמד
זה מאמר ביקורתי בצורה מובהקת
אבל ביקורת לא עוזרת
לא בגלל שבני אדם לא מקשיבים לה אלא בגלל שביקורת היא אף פעם לא לגיטימית כאשר היא פונה לחוגים שנמצאים מחוץ למערכת שאתה פועל בתוכה
כלומר אתה יכול לבקר דתי על דתיותו אבל לא חילוני על דתיותו
בכל מקרה הדבר שאחד יכול לעשות היא רק להציג את דעתו שלו.
אתה יכול לומר כך וכך היא דעתי
וכן אתה יכול לומר הינה כך וכך קורה בעולם בצורה שכזו שמבטאת את דעתך שלך. אין כאן ביקורת אלא הצגה של שתי עולמות. העולם שלך והעולם שמתנגש עם העולם שלך. וככה אתה פונה למהותו של האדם לחופש שלו בצורה ישירה. ואם אתה מאמין שבמאמת הוא חושב כמוך אז הוא יוכל לבחור כמוך