[ליצירה]
לא מסכימה איתך, טל.
בקשר ל-א'. אני בטוחה שלא לזאת התכוון המשורר.. הוא בסה"כ הציג את דמות הבת המתנחלת כפי שנפוץ היום לראות, ולא להעמיד קריטריון. ממש לא. השיר בא כביקורת, ואם מישהי מתנחלת ו"לא עומדת בתנאים" - אשריה וטוב לה.
בקשר ל-ב. גם בזה אני לא מסכימה. יש דרישות הלכתיות - לא ללכת עם מכנס, לא לגעת בבנים. אם מישהי מאמינה באלוקים, מאמינה שהתורה היא אמת, מאמינה בשכר ועונש והעולם הבא, מאמינה שמעמד הר סיני אכן היה - אמורה לקיים את המצוות כמו שצריך, ולא "לחפף", במיוחד לא בדברים כל כך ברורים כמו למשל חוצפה או איסור נגיעה. זו צביעות, באיזשהו מקום - שהרי אם אלוקים קיים וצריך לעשות את המצוות, מאיפה האומץ ללכת בגלוי עם מכנס, למשל? וזהו גם חילול ה' גדול.
לא באתי להעביר עליך ביקורת ח"ו, אני גם לא מכירה אותך, וזה לא בא כהודעה אישית. דיברתי כאן על דמות הבת כפי שהיא מצטיירת בשיר לעומת התגובה שלך.
[ליצירה]
תודה שחפוש (: האמת שאת השיר התחלתי לכתוב מהסוף.... בערב שבת השורות האלו עלו לי לראש ואז התחלתי לחשוב על כל שאר השיר... (:
ותיקנתי את הסוכריות רחף - תודה!
[ליצירה]
רסיס לילה - על מה הטענה?
לא באו ואמרו שמי שיפה הוא מאושר, אבל במקרה הזה - שאותה אחר תשמור את הצרה שלה לעצמה, כי כמו שאומרים זה "צרות של עשירים". צרה, אמנם, אבל צריך לדעת למי מתאים\לא מתאים לספר אותה.
prednisolone side effects in dogs go prednisolone 5mg tablets
תגובות