כמו הילדים בקייטנה,
כותבים ציורים לא מדויקים.
עם מכחול עבה, טבול גואש,
בסדנת יצירה, מציירים "לא יודע".
כשיגמרו, ירוצו אל המדריך וישאלו
"נכון זה מכוער ומגעיל?"
ממש כמוהם.
ושלא ינהגו כך,
הם שימכרו את עמלם.
יפה מאוד.
למרות הדימוי הברור והיוצר-אווירה נשמרת בשיר חידתיות ברוכה ועולות שאלות על קהל ויצירה,על רצון ,הגשמה ודימוי עצמי.רק את הכותרת לא הבנתי,אבל אני לא מתלוננת.. :)
לגבי הכותרת- במקום שנקרא "עין יעל" בכביש הישן
מי-ם לגוש עציון יש כל מיני סדנאות יצירה לילדים ומגיעות לשם קייטנות לרוב. סתם לידע כללי.
למה "אין יעל"? אני משער שזה קשור לדעת הכותב בנדון. זה ממני והלאה.
[ליצירה]
שלא תגיד שאין..
יפה מאוד.
למרות הדימוי הברור והיוצר-אווירה נשמרת בשיר חידתיות ברוכה ועולות שאלות על קהל ויצירה,על רצון ,הגשמה ודימוי עצמי.רק את הכותרת לא הבנתי,אבל אני לא מתלוננת.. :)
[ליצירה]
ע.יעל
לגבי הכותרת- במקום שנקרא "עין יעל" בכביש הישן
מי-ם לגוש עציון יש כל מיני סדנאות יצירה לילדים ומגיעות לשם קייטנות לרוב. סתם לידע כללי.
למה "אין יעל"? אני משער שזה קשור לדעת הכותב בנדון. זה ממני והלאה.
[ליצירה]
קודם כל, זה בן מרדכי,
שנית, זה לא בן מרדכי בכלל.
קראתי את זה כפרידה בכלל.
[ליצירה]
[ליצירה]
אני חש כי לא הסברתי אותי כראוי.
או, לחלופין, לא הסברתי אותי כלל.
"המוגדר
המסודר
הישר"
מכאן משתמע, כי אין את מעוניינת בשינוי פנימי
"ולו בשביל חורף אחד
גשום במיוחד
שבו אני עולה על גדותיי."
אלא בשינוי חיצוני.
[ליצירה]
מצאתיך!
היוחאי אתה?
יוחאי אשר כתב את "ימי יהודי" ואת "אביר יעקב"?
אני כל כך שמח לראות את שמך שוב, אחרי שנתיים.
נהגת לשלוח לי בדואר את כתביך, אבל הפסקת.
[אני קורא לך בשמך הפרטי, לא מחוסר כבוד, אלא להיפך - אני חושש שמא אתה לא רוצה להחשף בשמך המלא]
אני מקווה שאתה זוכר אותי.
יאיר
פעם בפורום דתיים בתפוז
ושוב וואו.
[ליצירה]
יש פה מישהו באוזניות שאומר ההפך.
"עד שהשגתי אותך, זה אומר שעכשיו אני לא מוותר"
אבל חשבתי גם על זה בשלב מסויים.
קשה לי להגיב.
לא חשוב.
העף את העפעף.
תגובות