היא כותבת בקווים ונקודות, כמו אגלי טל של קורי עכביש על הדשא, שכל העולם נמצא בהם. היא כותבת בגרגרי חול שנשרטים עם הרוח, ובטיפות-טיפות-טיפות - ואני יכולה רק לפעור עיניים בצמאון, ולשתוק.
ולשתוק.
מתגעגעת...
הדס -
-
חסוי
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] לא מסכימה. וכדאי להקטין את הכתב, זה כואב בעיניים. כתוב טוב. [ליצירה]
- [ליצירה] כתוב חמוד, כמה הערות: זה די צורם מספרים כספרות בלי סיבה טובה. עדיף במילים. וכדאי להקפיד קצת יותר על חריזה נכונה ומשקל [ולפי מה שראיתי זה לא יהיה לך קשה] [ליצירה]
- [ליצירה] בג. לא רואים אצלי. [ליצירה]
- [ליצירה] כתוב יפה מאוד. צריך לעבוד על הפיסוק. [ליצירה]
- [ליצירה] רעיון חזק. ממש. יופי. [ליצירה]
- [ליצירה] [גם אני הייתי פה. ושתקתי.] [ליצירה]
- [ליצירה] תשלחי לינק. זה יותר קל. [ליצירה]
- [ליצירה] יו, כתבת סיפור. למה שהבאר תתרוקן? אלה מי תהום, לא? [ליצירה]
- [ליצירה] דנדן עם כל הכבוד למורה שלך למחשבת, אני מתקוממת, ואפילו יותר. א י ן ד ב ר כזה שני סוגים של גזענות. גזענות היא השקפה לפיה קיימת קבוצה מסויימת שיותר טובה משאר הפרטים. אין דבר כזה גזענות חיובית. שנאה של אדם על סמך המוצא שלו היא לא חיובית, בשום מקרה שהוא. שימו לב שכשתמיד זה מגיע אלינו, אנחנו יכולים לכופף, להחליק ולהגיד: אנחנו לא הורגים, אנחנו לא כמוהם... שטויות. באותו כוזרי מעלה החבר את הטענה הזאת בדיוק לפני מלך הכוזרים - שמשיב לו, שלו היתה ליהודים מדינה, והיתה להם אפשרות להיות כמו כולם - אזי הם היו כמו כולם, כולל האלימות והשנאה. היהודים לא יותר מוסריים מאף אחד אחר. גזענות היא גזענות... שאלה: האם גזענות היא לגיטימית רק מפני שהיא לא מתבטאת במשרפות ותותחים? האם השנאה השקטה, הנאורה כביכול, היא בסדר? מוצדקת? והחבר ענה: מצאת מקום חרפתי, מלך הכוזרים. אנחנו לא יותר טובים מהם. הדיבורים היפים על שני סוגי גזענות לא מראים דבר אלא, שקשה לנו להביט אחד לשני בעיניים ולומר: אנחנו גזענים. וצבועים. [ליצירה]
- [ליצירה] בצאתו מהמשפט? אאז"נ, הוא נכנע לחלוטין לכנסייה כמעט עד מותו... מילא. תודה שהארת את עיני :) [ליצירה]
תגובות