עליה לרגל
ניצן ופרח
-
אני בן אדם. הפתעה.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] תגידו, מה עובר עליכם? שחף לא באה לרדת על ניצן ופרח, היא נתנה לה ביקורת. ולא ביקורת קוטלת וגועלית כמו שאני יכולה למצוא כאן במקומות מסויימים, אלא מפרגנת. ביקורת שלא נועדה לסתום למישהו את הפה, אלא למצות את עצמו יותר טוב. ונחשו מה? האתר הזה נועד ללמידה ולמתן ביקורת בונה. מי שלא מוצא בעיניו - להתראות. [ליצירה]
- [ליצירה] תמונה טובה מאוד, חוץ מכמה דברים: *היא קצת עקומה, כדאי לנסות להקפיד שיהיה ישר בפעם הבאה. *הצבעים מאוד לא רווים. אולי זו המצלמה שגורמת לזה, אולי זה כי היה שם המון אור. סגירת צמצם עשויה לעזור, אני משערת. ואולי עריכה בפוטושופ. *השם. למה אתם לא נותנים שמות טובים לתמונות שלכם?? את יודעת, כמעט לא נכנסתי לתמונה בגלל השם הזה. הוא מרתיע, וחבל. [ליצירה]
- [ליצירה] וואו..זה מגניב לראות דברים מנק מבט שכזו.. איזה מקורי! אפשר לנסות להלביש על האנשים האלה דברים.. כמו-לדעתי הימני(מכיווני) מת שהאוטובוס יגיע, והשני בסטלבט , לאכפת לו מכלום.. הם שמו לב שצילמת אותם? הייתי מרגישה מאוד מוזר אם פתאם משו היה בא ומצלם לי את....הרגליים....... [ליצירה]
- [ליצירה] בדיוק תמי, הגדרת את תחושותיי [ליצירה]
- [ליצירה] אם לא היה מקום לביקורת, לא היתה אפשרות להוספת תגובה..... שחף החמיאה לתמונה ונתנה ביקורת בונה. שחף מנהלת סדנה לצילום במקום אחר, והיא בנאדם נפלא שאוהב מאד לפרגן - אם היא נתנה ביקורת זה אך ורק כדי לעזור. שהרי לכך יש את האתר הזה! [ליצירה]
- [ליצירה] אני דווקא חושבת שהתמונה מהממת ומקסימה בדיוק כמו שתמונה צריכה להיות: האור, הזווית, הכל בדיוק כמו שצריך. ושחף דרור אולי באמת חבל שנכנסת לתמונה הזאת...אולי השם נועד להרחיק אנשים כמוך שפשוט באים להעיר ליוצרים אחרים!! [ליצירה]
- [ליצירה] לעניות דעתי אנשים מפרסמים כדי לשחרר, כדי לשתף, וכן... גם קצת לטיפוח אגו. אין זה רע ואין שום פסול בכך. אפשרי לקבל חוות דעת, אך גם לחוות דעת יש גבול ויש "צורה". לעניין היצירה, אהבתי אותה מאוד. תודה לך. [ליצירה]
- [ליצירה] הדס, אני לא מסכימה, אנשים לא כותבים ומכניסים יצירות לאתר הזה על מנת לקבל הערות, אלא כדי להוציא איזה שהוא חלק מהם החוצה. להוציא לאור רגשות ותחושות,אנחנו לא בבי"ס לאומנות. תגובות טובות-אז סבבה אבל הערות-לא! [ליצירה]
- [ליצירה] טעות. צורה מעולם לא היתה סדנה לטיפוח האגו, וחבל שיש כאלה שחושבים פתאום שהשתנינו. [ליצירה]
- [ליצירה] הדס..סתמי ת'פה. :) [ליצירה]
- [ליצירה] איזה יפה! באיזו שעה צילמת? (זה עושה הרגשה של זריחה מוקדמת) אם כי קצת חשוך מדי לטעמי. דמינתי את כנרת של רחל יותר צבעונית ו.. שמחה. זאת אומרת שקטה, אבל לא קודרת. [ליצירה]
- [ליצירה] לא... באמת? משום מה היה לי ברור שרק בזכות הצבא הגרמני הסובייטים ניצחו.. (ולא, לא קראתי את השיר, אני ממהרת אז הסתפקתי בכותרת. אולי כשיהיה לי משעמם מאד.) [ליצירה]
- [ליצירה] אמיתי לחלוטין, והפוך. בכוונה. וזה גם באיכות הרבה יותר טובה במקור. [ליצירה]
- [ליצירה] לא, זה בגלל הסורק. <שפה תחתונה משורבבת למעלה בדכאון מיואש> [ליצירה]
- [ליצירה] חבר'ה, אתם בכלל לא הבנתם את שמואל... הוא לא טוען בכלל שהדיקטטורה של הקומוניזם היא מוסרית. אלא שבעיני מר ירושלמי,היא מוסרית יותר משיטות המשטר האחרות מכיוון שאינה מ ת י י מ ר ת להיות מוסרית, ועל כן לפחות אינה עושה שקר בנפשה, בניגוד לדמוקרטיה המתחזה... (אגב, צ'מעו קוריוז - עכשיו כשכתבתי "דמוקרטיה" - בלהט התקתוק לחצתי על מקש מיותר וכתבתי "דמוןקרטיה".. שמואל - הרווחת חינם רעיון לכותרת של השיר הבא, אבל אני מבקשת אחוזים מהתמלוגים. (של ההוצאות באנטארטיקה..) [ליצירה]
- [ליצירה] ולא נותר לי אלא להצטרף לקודמי. נכון, כואב, וכתוב יפה. [ליצירה]
- [ליצירה] אני בעד שהציפור עם סימני השאלה היא "לומדת לעוף" - הלא היא כנפי שחר. [ליצירה]
- [ליצירה] היי, ענק. נראה לי עדיף באמת שתעלה את התשליל, זה יהיה מגניב. ואם יורשה לי, תשליל מסוג אחר.. תאורה ופוקוס לא משהו. בהיר מדי, הרקפת נבלעת ברקע, והפוקוס הוא בכלל על העלים הירוקים ולא על הפרח. [ליצירה]
- [ליצירה] אוקי, עכשיו ביתר פירוט: אל ראש צוקים ניכר מבט, - לדעתי המילה "נישא" מתאימה יותר מ"ניכר". צלול כמעיין. בערב זך, כדמות מלאך, שכן בצל ענן. ירד כוכב, אפוף כעב,-צ"ל "אפוף בעב" - הלא כן? עטף מאור ליבי, טרם סתיו, בנחל כזב,-"נחל כזב" - משחק יפה. ואהבתי גם את החריזה הפנימית של השורה, שמוסיפה המון. עוד בכי, תמרורים. לעת זריחה, על שביל בריחה, אלחש סודות הלב, אזיל דמעה, אקשיב כמעה,-צ"ל "קמעה". ללב אבוד, כואב. - בגדול - חריזה של "לב" עם "כואב" היא כבר משומשת עד לזרא. זה שיר אווירה יפה. אם אתה רוצה לבטא רגש - אז עדיף היה לפתח את השיר הזה, לתת יותר מקום לאישי שלך. :-) [ליצירה]
- [ליצירה] א. ח"ח על הנכונות לקבל. ב.הדבר עדיין לא מובן לי: על פי ההסבר שלך גופך ונשמתך מדומים לגפרור בוער, ואילו "אתה" מדומה לחלום. (במאמר מוסגר אציין שגם לעצם הדימוי הזה אין משמעות ברורה ביחס לשיר, אך מה שמפריע לי יותר הוא:) מיהו ה"אתה" הזה, שאיננו גופך ונשמתך? [ליצירה]
תגובות