שיבולת 1
קצת אחרת
-
בת 24,משתדלת לחוות.
http://liat83.photolight.co.il
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] בסדר.טעיתי.מודה.הברזתי משיעורי לשון כבר בכיתה ד, ולא יודעת לנקד נכון את המילה "שיבלת".. ולכל עשרות שולחי-ההודעות-הפרטיות בנידון אומר דבר פשוט.. באומנות כמו באומנות יכולתי לטעון כי הניקוד שגוי בכוונה..מעין פרובוקציה.. אמירה. ואז הייתם מתלהבים לרעיון..תודו! :-) [ליצירה]
- [ליצירה] בעיני זו התמונה הטובה ביותר מבין השלוש. ואני חייבת לציין ולהוסיף שנדמה לי שמעודי לא ראיתי תמונה מבויימת מוצלחת כל כך. [ליצירה]
- [ליצירה] לאיודע בקשר לניקוד, אך אהבתי את ההשקעה. ממש ישר כח! [ליצירה]
- [ליצירה] בעיניי צילום זה הוא הטוב מבין הצילומים יש בו משהו מתילד ,חצוף,מפתיע בשילוב עם נוסטלגיה ציונית שמדבר אלהזכרון הקולקטיבי של כל אחד מאיתנו [ליצירה]
- [ליצירה] נהדרת סידרת השיבולים [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים [ליצירה]
- [ליצירה] תמונה יפה, אך הכיתוב מסיט את תשומת הלב מהשיבולת. נראה לי כי הצגת שלושת התמונות בסמיכות, חזקה מספיק, והכיתוב מיותר. [ליצירה]
- [ליצירה] הכיתוב לא מיותר כלל. פה המיוחדות. [ליצירה]
- [ליצירה] גמני תהיתי בקשר לזה. [ליצירה]
- [ליצירה] הצלחת לגעת בי, בפשטות הכנה הזו [ליצירה]
- [ליצירה] איכשהוא תמיד היה ברור לי שמבריחים אותה מהארמון בתוך כל הבלאגן, או שאחשוורוש מבין את הקשר העמוק שיש לה לעמה ולכן משחרר אותה ללא תנאים. חיפשתי עכשיו בפסוקים ולא מצאתי תיאור של מה באמת עלה בגורלה, בע"ה אחפש בפרשנים-מבטיחה ליידע אם וכאשר אמצא משהו מעניין. (ואגב.. אני לא בטוחה שהקרבה של אדם פרטי עבור עם נחשבת לטרגדיה.. לאורך כל הדורות אנשים חשו גאווה של ממש למות על קידוש ה'. לעמ"י אין קיום של ממש-קיום ייעודי-כפרטים. רק כקבוצה). [ליצירה]
- [ליצירה] שטח מת אפשר לפתור ע"י צילום במאונך.. אני עדיין דוגלת בתפיסת עצמים בשלמותם. חיתוך מתאים,לדעתי, אם רוצים להשאיר לצופה מקום לדמיון, או אם רוצים להביע בכך אמירה מסוימת. אבל זה היופי באומנות- אין חוקים ואין הגבלות! :-) [ליצירה]
- [ליצירה] שיר פרדוקס,האין זה כך? :-) [ליצירה]
- [ליצירה] אני..פשוט..חסרת מילים. כתיבתך כ"כ נעימה לי- לא חוטאת בבנאליות, לא נסחפת למחוזות הקיטש, ובכל זאת..אני מסיימת לקרוא בתחושת "אוווו"... וכמובן, צביטת קינאה בלתי נשלטת. [ליצירה]
- [ליצירה] מצטערת,אבל אני מוכרחה: התמונה גזורה בצורה מרושלת ולא נעימה לעין, כאילו נערכה בחיפזון-העיקר להציגה ברבים.אבל מעבר לקטנוניות העיסוק בויזואליות של ה"יצירה" אני מתקשה להבין איך אדם יהודי מסוגל להשוות יהודי אחר לחיה, ובעצם לטעון כי הוא פחות ממנה. רק לי יש אסוציאציות של מלחמת העולם השניה? כמה רחוק עוד תגיע ההסתה נטולת הרסן הזו? האם היא תיפסק רק כאשר יישפך פה דם? האם אי אפשר לעמוד על עקרונות ולדבוק באידיאלים בדרכים חיוביות? מאט יקירי, כן. מאחורי כ-ל זוג עיניים יש נשמה. (ניצוץ אלוקי למקרה שסיסמאות ולהט המונים השכיחו ממך את העובדה), גם אם היא לא חושבת כמוך. [ליצירה]
- [ליצירה] לכבוד הוא לי :-) [ליצירה]
- [ליצירה] וואו. נפלא כ"כ! אוהבת איך שאתה משגיח ברגעים הבאמת יפים (אבל נטולי הרייטינג) של החיים. [ליצירה]
- [ליצירה] וואו, כמה עוצמה הצלחת להעביר פה! [ליצירה]
תגובות