חה. ואני בטח היחידה שמחכה בדרך כלל שיהיו 33יצירות אחרי כדי לשחרר את החדשה המוקפאת שלי, כדי שלא לחוש עד כדי כך חשופה..
(וברוב המקרים גם אחרי כמה שעות גלויות נתקפת שוב בהלה ומתקנת את "המעוות")
אני חושב ש- "סימן שאלה"- לא ממש הבינה את הכוונה שלך...
אני מכיר את ההרגשה, איך זה להשקיע ולטרוח, לשפוך את תוגת לבי הכורע אל תוך יצירותי ובסוף לזכות להתעלמות מוחלטת, לא תגובה, לא כלום - אין קול ואין קשב..
לפעמים אני תוהה אם משהו בכלל טורח לעיין ביצירות שלי...
[ליצירה]
חה. ואני בטח היחידה שמחכה בדרך כלל שיהיו 33יצירות אחרי כדי לשחרר את החדשה המוקפאת שלי, כדי שלא לחוש עד כדי כך חשופה..
(וברוב המקרים גם אחרי כמה שעות גלויות נתקפת שוב בהלה ומתקנת את "המעוות")
[ליצירה]
מכיר
אני חושב ש- "סימן שאלה"- לא ממש הבינה את הכוונה שלך...
אני מכיר את ההרגשה, איך זה להשקיע ולטרוח, לשפוך את תוגת לבי הכורע אל תוך יצירותי ובסוף לזכות להתעלמות מוחלטת, לא תגובה, לא כלום - אין קול ואין קשב..
לפעמים אני תוהה אם משהו בכלל טורח לעיין ביצירות שלי...
[ליצירה]
הרגת אותי!
לתלי: הקטע הוא הומוריסטי לא מלאה שנאה ואפילו לא בקורתי (למרות הבקורת המשתמעת ממנו - זוהי פארודיה קלה ולא איזה דיון נוקב על החסידות)
[ליצירה]
בענין ההאשמה בע"ז
לדעתי מהות הע"ז היא אחרת לגמרי והיא יצירת המושגים (ועיין בהמשך החבור)
באופן כללי המונותאיזם תמיד נא בציר בין פאגאניות ואתאיזם - אין מה לעשות
במובן הזה: הרמב"ם הוא אתאיסט לעומת המקובלים, והם אליליים לעומתו
[ליצירה]
שלום לך!
א. לא היתה תחת ידי מקלדת עברית , הילכך זה היה באנגלית
ב. התייחסתי לקטע הבא ביצירתך:
גם אחרי שאתה מת
אתה נשאר בחיים
כי אתה תמיד אלוהים
ואתה לא מפחד למות
והערתי דרך אגב שניטשה אמר שאלוהים גם הוא מת
זו הייתה סתם הערת אגב שכזאת
[ליצירה]
זה כל הקטע באומנות: אין צורה מחייבת אחת לא ליצירה של אומנות, לא לפרשנותה ולא ל"ביצועה".
ואפרופו מה שדיברנו קודם, היצירה, כלשונך "מתכתבת" עם טקסט אחר. זהו שהיא רק מתכתבת ותו לא - לא מפרשת, לא טוענת דבר לגביו.
מדוע אם כך יהיה מנוע ממנה להתכתב עם הטקסט האחר כאוות נפשה?
אפשר להתכתב עם טקסט גם בלי להיות מחוייב לטקסט.
תגובות