יכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד משביתה את כוחות היצירה שלו
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
- את לי ארץ ישראל
- "להיות [בך מאוהב] או לא להיות...? "
- בשבח הפנתאיזם הדטרמיניזם הדאיזם והשפינוצאיות
- אזכור פסעתי לקראתך
- תפילת כָלֵב
קשור אלי
- [ליצירה] מעניין [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד דווקא נראה לי שהכתיבה צריכה לבוא מתוך ערפול מסויים של המודעות (אח"כ אפשר להתבונן בדברים מתוך מודעות) כך שאני מסכים עם הדעה. אבל עצם זה שכתבת אותה גורם לנו להיות מודעים לזה ופוגע ביכולת ליצור, לא? אני מקווה שלא... [ליצירה]
- [ליצירה] דעה? זה יותר נכון מדעה, ולא רק נכון ! מאחר ודעה הינה של אדם אחד, וזו ממש אמרת כנף. אדם המביט מהצד אף על עצמו, מכניס פנימה דברים אשר אחרים רוצים לראות או לשמוע, אולם לא יכתוב או ידבר מתוך עמקי נשמתו. לא יהיה זה האני שלו. תהיה זו דמות מזויפת ותשלוט בו בסופו של הדבר. אנו כותבים ויוצרים כל דבר, לפי קשרונינו המולד אשר ניתן לנו במתנה ואנו קצת ליטשנו אותו. אהדתי, אהבתי, נהנתי. תודה: חיים [ליצירה]
- [ליצירה] ? אולי להפך, אולי המטה קוגניציה היא זו שעוזרת ליצירתו להפוך מודעת יותר, בנויה יותר. [ליצירה]
- [ליצירה] למי שמכיר את יצירתי "הגירוש מגן העדן" (וכן את הערותי ל"בשבח הפנטאיזם") נהירה כוונתי... כוחות היצירה של האדם נובעות מתוכו - מתוך הרגש שלו ("מהאלוקים" כביכול) בעוד שיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מן הצד נובעות מכח הדיבור שלו וענינן מידור ומיגור (אנליזה) של הקיים והתרחקות מהאלוקי שבו ("מסך" בחסידות) [ליצירה]
- [ליצירה] לא מסכים, להיפך! לדעתי, כל יכולת היצירה נובעת מיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד.. מי שמסוגל להסתכל מהצד מסוגל לכתוב גם עד כדי התמזגות והזדהות ברמה גבוהה. [ליצירה]
- [ליצירה] כנראה בסרט ( רק שם יש "אחוזות") [ליצירה]
- [ליצירה] "בעינייך חצבתי פנינים" - "ויחצוב משפתיך פנינים, כמו חצבת מלבו לבבות" - ריה"ל, "צאי יפה שכונה בלבבות" - יפה שאתה מכיר את זה.... [ליצירה]
- [ליצירה] בהתבוננות אני כמובן מתכוון למחשבה מעמיקה [ליצירה]
- [ליצירה] אולי "הו" עדיף על "אוה"? הרגשתי שמתוארת פה חויה רוחנית עמוקה למרות שלא יכלתי להפטר מהאסוציאציה של מרים הבתולה מחד ושל רדהא (אהובתו של קרישנה) מאידך ( ואולי אני טועה בגדול ובכלל לא הבנתי...) [ליצירה]
- [ליצירה] ב"ה אתה כבר מזמן לא רווק [ליצירה]
- [ליצירה] משימות בט"ש [ליצירה]
- [ליצירה] או שמדובר פה בפלאגיאט (גניבת זכויות יוצרים) או ששמואל מתחזה לשלי. במקרה הראשון מדובר בעבירה פלילית במקרה השני אני תמה על בקיאותו של שמואל בהווי הדתי + על שימושו במטבעות לשון של ילדים צפונים שלא קראו ספר מימיהם - אם דבר אחד יאמר לזכותו של שמואל, זה שעברית הוא יודע גם יודע. [ליצירה]
- [ליצירה] קרוע :) [ליצירה]
- [ליצירה] להסיר את החשדות - אני יודע בדיוק (עד כמה שהביטוי הזה יש לו מקום בעולם הפוסטמודרני) מהו פוסטמודרניזם וגם את ספרו של הרב שג"ר קראתי לא פעם ולא פעמים, שלא לדבר על לוינס ודרידה. בגלל בעיה ההרמנויטית (במקרה שלנו - העובדה שאי אפשר להעביר טון דיבור בכתיבה) חשבת בטעות שאני תוקף אותך והגבת בהתאם ( "זכותי וכו' ") . ולא כן הוא- רק רציתי להבין מה פוסטמודרני ביצירתך (והבהרת לי זאת באדיבות ) וכן להביע את דעתי על העריכה (זכותי לא?) אני מצטער שהבינות אחרת. פ.ס. על תזלזל בביינישים! [ליצירה]
- [ליצירה] וואו! ממש התפעלתי! (לא קןרה לי הרבה ב"צורה" בד"כ) [ליצירה]
תגובות