שם בדוי שלום לך!
אני אוהב את יצירתך זו מורגש הרצון שלך להתקדם בשטח זה!
נסה גם צבעים אחרים הכוונה לסוג של צבעים אחר!
היצירה מקסימה כשלעצמה!
תודה לך:
חיים
רק עבור סתיו לשם!
כמה תגובתך הייתה נכונה זה סיגנון הנקרא בשם:
נאיבי והוא מאד פופולרי וידוע הביצוע כאן מושלם
טכניקה מלאה ויסודית ציור מעולה.
תודה כי שוב נהנתי מהיצירה:
חיים
[ליצירה]
בס"ד
אולי זה קצת דומה אבל בברווזון המכוער הדגש הוא על היחס של החברה כלפי הברווזון ופה הדגש הוא על היכולת המיוחדת של יבגני שבמידה מסויימת התפתחה בזכות המום שלו.
[ליצירה]
איפה ראית כזה דבר?
טוב. מגדלים פורחים וספינה שפורסת כנפיים, לעומתם השמיים כבר לא יכולים להשאר למעלה בלי קרסים. עולם הפוך ראית.
לא ממש הבנתי את השיר, אבל הוא נראה לי אפוקליפטי משהו. אם תוכל להעניק הסבר אני אשמח.
[ליצירה]
בס"ד
רועי, קשה לי להאמין שלזה התכוון הרמב"ם, לכאורה הכוונה שהחוטא צריך לגלות את חטאו כלפי מי שהוא חטא כנגדו. בכל אופן אני לא בא לומר דעה לגבי יש או אין מקום לכזו יצירה באתר.
מפריע לי שדווקא על השיר הזה התעורר ויכוח. ראיתי פה כבר כמה שירים עם רמיזות ארוטיות מכל מיני סוגים וגוונים שלא "זכו" לכזה יחס למרות שכוונת הכותבים היתה בלתי טהורה בעליל, ברור היה שהם לא מנסים לתאר חטא שנפשם דואבת עליו.
ניכר בשיר הזה שהוא בא מאדם שמכיר בחטאו ומתייסר עליו. מתוארת בו הכפילות של צדיק רשע - אדם שצדיק ברוב תחומי החיים מלבד בתחום אחד, מציאות שקיימת לא רק אצל גולשים בצ'אט ודי לחכימא. אני מאמין שיש המון אנשים שהשיר הזה מבטא את רגשותיהם, והוא בהחלט מבטא את הכרת החטא והחרטה עליו מצד החוטא.
[ליצירה]
בס"ד
מסר חשוב מאוד.
בבית השלישי (שיבנה בקרוב) החרוז אפילו שניים וכימיקלים לא כל כך נשמע טוב. באופן כללי נראה לי שהשיר היה צריך להיות יותר מסעיר, ממקום יותר עמוק.
תגובות