ש כאן הרבה מן המציאות.
סקס זה יצר חייתי מאד שלא הצלחנו להתחמק ממנו.
אנחנו מנסים להיות שונים מבעלי החיים בכך שאנו מוסיפים על סקס גם רגשות, אהבה- אבל בסופו של דבר אנחנו חיות.
יש משהו בחילופי המבטים המתוארים, שמאד מאפיין את האדם- את הנבוכות שלו מכל העניין. הכלבים עושים זאת כך בפומבי ושני האנשים במתוארים רק מביטים זה בזה ומייד חשים חוסר נוחות. (זו לפחות התחושה שאני קיבלתי)
אני חושבת שהתגובות כאן מראות כמה שאנו בני האדם מנסים לברוח ממה שאנחנו באמת.
הרוטינה הקבועה. דוידס כותב שיר גס במסווה של אומנות, משחק אותה תמים, ואז שואל את כולם מה קרה, ולמה לא צוחקים, ואיזה כבדים פה כולם.
כל שיר שני שלו הוא מקשר למין.
נאור, כבר אמרנו?
לדעתי זו אחת הבעיה במגזר שלנו. ה-ת-ח-ס-ד-ו-ת!
עכשיו כל האולפנסטיות יקימו עליי קדימה... מחכה (-:
אם לא נדבר על סקס זה לא אומר שהוא יעלם.
אך, לדעתי יש דרך לדבר גם על זה.
רמז לך שי...
שבת שלום.
אין בעיה, לדעתי, לדבר דוגרי. אסור להדחיק. אלא שהכל לפי הכותב והתוכן. פה זה מאוד רדוד ובהמי. גם ריה"ל לא פחד לדבר בנושא... אני חושב שמין וסקס ביהדות זה קצת מעל. תשוקה ובשר נושאי שכינה. מקור החיים. ומאידך טינופת.
שירה או שיר בדיחה? (זה רציני בשביל בדיחה ורדוד בשביל שירה. ) אולי רמת מציאות מסויימת. מי שרוצה לחיות לו כך... שיקשקש בזנב.
אם אתה באמת מסכים עם תומרית ק. חבל. כי אז אתה רואה את היצר מין כמשו שצריך להתחמק ממנו.
ואומנם יש הרבה אנשים שאצלם סקס הוא ברמה החיתית. להביט בכלבים זה עוד נסיון עלוב להשלים עם מציאות לא מוכרחת. סוג של בריחה.
ואם זה באמת רק בדיחה.. נו, כל אחד וההומור שלו.
אלוהים ישמור,
4 שורות שהפחידו אותכם כל כך..
כן מין .. מין לעזאזל אתם כל כך מפחדים מהטבע הבסיסי , מכחישים ומדחיקים אותו .
כולכם שוכחים שלעיתים מנקים את המצפון דרך הכתיבה ואני מאחל לכל המצתדקים פה שיתייחסו אליכם באותו הניכור והריחוק.
שייקה אני אוהב את הסטייל שלך,
רק טוב לכולם.
[ליצירה]
מה רע?
ש כאן הרבה מן המציאות.
סקס זה יצר חייתי מאד שלא הצלחנו להתחמק ממנו.
אנחנו מנסים להיות שונים מבעלי החיים בכך שאנו מוסיפים על סקס גם רגשות, אהבה- אבל בסופו של דבר אנחנו חיות.
יש משהו בחילופי המבטים המתוארים, שמאד מאפיין את האדם- את הנבוכות שלו מכל העניין. הכלבים עושים זאת כך בפומבי ושני האנשים במתוארים רק מביטים זה בזה ומייד חשים חוסר נוחות. (זו לפחות התחושה שאני קיבלתי)
אני חושבת שהתגובות כאן מראות כמה שאנו בני האדם מנסים לברוח ממה שאנחנו באמת.
[ליצירה]
הרוטינה הקבועה. דוידס כותב שיר גס במסווה של אומנות, משחק אותה תמים, ואז שואל את כולם מה קרה, ולמה לא צוחקים, ואיזה כבדים פה כולם.
כל שיר שני שלו הוא מקשר למין.
נאור, כבר אמרנו?
[ליצירה]
לדעתי זו אחת הבעיה במגזר שלנו. ה-ת-ח-ס-ד-ו-ת!
עכשיו כל האולפנסטיות יקימו עליי קדימה... מחכה (-:
אם לא נדבר על סקס זה לא אומר שהוא יעלם.
אך, לדעתי יש דרך לדבר גם על זה.
רמז לך שי...
שבת שלום.
[ליצירה]
מנחם, היה הארותיי:
באתי למשרד הפנים. * להגיד. למה רווח כל כך גדול?
התיישבתי מול הפקיד
במבטו *הרשמי מילא את הטופס (17386/4 א) מיותר
"הריני לדווח", אמרתי
"עוברים עליי תשעה חודשים
כמו, * חתך מיותר. למה כאן?
כמו *בלידה - בלי אתה יודע מה אני חושב... (הריון).
בלי מעשה *האהבה "הא" מיותרת
בלי הצמדת אזני לבטנה
בלי ריצה לָסוּפֶּר להשיג חמוצים
בלי הקאות בלי בדיקות בלי רופא ואחיות - - "
הפקיד - *טרוד עד בלי די בחשכת יומו - מכוכבית עד סוף שורה מיותר.
סימן באצבעו על מקום החתימה* נקודה.
המשכתי, "זה לא מסובך" (אני מגיע אל הנקודה)
הפקיד *סובב את הטופס חזרה אליו אולי "החזיר הטופס אליו.."
פניו, לעזאזל, נותרו קפואים.
"ופשוטים ופשוטים הדברים
אבל אלוהים - -
לא לי פתרונים."
בלחש הוספתי
"לי, הצהרה ותשעה חודשים."
חתמתי על הטופס ביד רועדת
*- * למה כוכבית? למה ההפסקה הדרמטית?
... יצאתי להמשיך בספירת הימים.
הרעיון של לידה נמשך אחרי 9 חודשים? לא. הוא תופס עד עכשיו. ומה מעכשיו? התעמקת ברעיון הלידה..).
מנלם, חוששני שבפגישתנו הייתה יצירתך זו קומה טוב יותר. הלא כן?
שי.
[ליצירה]
יהודיה, אני ממליץ לך לא לכתוב בצורה המרכזית כי זה פחות קריא. לא ממש מוצלח בכל שיר.
הנה הארותיי:
חוט של משי, עדין
כמעט שקוף
כמעט בלתי מורגש. * לא מתחבר כל כך עם שאר השיר. הקשר מובן אך לא זורם.
וכשאני בבדידותי
סיבים דקים של משי
עטפוני, * למה בזמן עבר? לא שייך לזמן שבו מתחילה.
והוצפתי* געגוע. *כנ"ל
דבורים קטנות
מפזרות על עפעפי*י אבקן
מהפרח שעזבתי.
אהבה עדינה,
. חוט של געגוע
הרבה הצלחה בהמשך.... שי.
תגובות